التي لا يمكن « 1 » أمكن منها ، ولفظة « خواطرهم » ومقابلتها ب « جوارهم » « 2 » في بيت الشيخ « 3 » صفيّ الدّين « 4 » ، وما بينهما من المباينة ، غير أنّ ثقل قولهم « بواطئ » « 5 » يشقّ حمله على لطيف الذوق . وبيت الشيخ عزّ الدين « 6 » الموصليّ « 7 » [ في بديعيّته ] « 8 » [ هو ] « 9 » : ليل الشّباب وحسن الوصل قابله * صبح المشيب وقبح الهجر يا ندمي « 10 » قابل الشيخ عزّ الدين « 11 » بين « ليل » و « صبح » ، و « الشباب » و « المشيب » « 12 » و « حسن » و « قبح » ، و « الوصل » و « الهجر » ، وهي مقابلة صحيحة بين الأضداد ، وأتى بلفظة « قابله » اضطرارا لتسمية النوع ، وأمّا قوله « يا ندمي » « 13 » فقافية « 14 » مستدعاة أجنبية من المقابلة ، فإنّه لم يؤهّلها بمقابلة « 15 » ضدّ ولا بغيره « 16 » ، بل نزّلها منزلة « 17 » الأجانب . وبيت بديعيّتي « 18 » : قابلتهم بالرّضى والسّلم منشرحا * ولّوا غضابى « 19 » فيا حربي « 20 » لغيظهم « 21 » قد تقرّر أنّ الشيخ عزّ الدين « 22 » لم يأت بلفظة « قابله » في بيته « 23 » إلّا اضطرارا

--> - ك ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح » ؛ وفي ط : « وانظر » مكان « وأين » . ( 1 ) في و : « تمكن » . ( 2 ) في د : « بجوراهم » . ( 3 ) « الشيخ » سقطت من ط . ( 4 ) في ب : « الشيخ الحليّ » . ( 5 ) في ب : « تواطئ » . ( 6 ) « عز الدين » سقطت من ب . ( 7 ) « الموصلي » سقطت من د ، ط . ( 8 ) من د ، و . ( 9 ) من ب . ( 10 ) في ب ، ط : « وا ندمي » ؛ وفي ه ب : « يا ندمي » ؛ وفي د : « يا ندم » . والبيت في نفحات الأزهار ص 157 . ( 11 ) « الشيخ عز الدين » سقطت من ط ؛ وفي ب : « الشيخ الموصليّ » . ( 12 ) في ط : « وشباب ومشيب » . ( 13 ) في د : « يا ندم » ؛ وفي ط : « وا ندمي » . ( 14 ) في ب : « قافية » . ( 15 ) في ط : « لمقابلة » . ( 16 ) في ط : « لغيره » . ( 17 ) في ط : « تركها بمنزلة » . ( 18 ) في ب : « وبيتي » . ( 19 ) في ط ، و : « غضابا » . ( 20 ) في و : « فيا حزني » . ( 21 ) البيت سبق تخريجه . ( 22 ) في ب : « الشيخ الموصليّ » . ( 23 ) « في بيته » سقطت من ب .